一番好きな監督の作品だからこそ、どれにするか悩み過ぎて結局上映してないのがあります。

その一人である大島渚の作品を今回満を持してご紹介。

僕は幸運なことに亡くなる直前に本人を拝見することができました。それはバゾリーニのシンポジウムに車椅子でゲストとして参加されてました。

僕らの世代にとっては朝生で怒ってる爺さんくらいの印象ですが、紛れもなく権力と戦い続けた本当の芸術家であります。

さて今回の作品はどんな内容かと言うと、上映時間の８割はＳＥＸシーンです。やってる場面がひたすら続きます(笑)そしてこれも有名ですが、本当に入ったり出したりしてます！

ここまで読んで、「なぜこれが戦争を考える作品なんだ、けしからん！」と良識的な方からお叱りを受けるかもしれませんが、それを観た人なりに考えて、改めて戦争というものを考え、この作品と結び付けて欲しいというのが、僕が今回この作品を選んだ意図があります。

この作品は、かの有名な阿部定事件を題材にしています。鰻料理屋で住み込みの女中として働いていた定が、店の主人と痴情の末に局部を切り取るという当時とってもスキャンダルな事件でした。

これが起きた昭和11年は北一輝の革命構想に心酔した陸軍皇道派青年将校による二・二六事件が起こります、そして翌年には日中戦争が始まり、第２次世界大戦へと発展していくのです。正に軍靴の足音が響き始めていた頃でした。

そんな全体主義が蔓延り始めた滅私奉公なる時代に、二人はその対極である私へと邁進していきます。

立川談志はこんな言葉を残しています。『落語とは人間の業の肯定である』「忠臣蔵の討ち入りした十七士じゃなく、逃げちゃった残りの赤穂藩士二百五十三人が、どう生きるかを描くもんだ。」と言いました。

そして当時大島渚は裁判の陳情でこの様に述べます。「これは芸術であるから猥褻ではないという主張はしない。もともと猥褻なるものは存在しない」

僕はこの作品を紛れもない反戦映画だと主張する。

さあこの作品を観て戦争というものをどう考えるかはあなた次第

これを観ずに死ねるか！

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